Fin del apego en la cita enamorando chicas pareja

Fin del apego en la cita enamorando chicas pareja

ista que le realizaron a la filosofa feminista argentina Tamara Tenembaum, quien Ademi?s reflexiona referente a los vinculos amorosos a partir de la publicacion de su primer libro El fin del apego.

Lee el siguiente trozo sobre la interviu que la revista Anfibia realiza a la autora

. En la imaginacion, la solteria sigue siendo la parte de mudanza seri­a lo que sucede “entre vinculos” y nunca la manera particular de vincularse. Como en las comedias romanticas, pensamos que la solteria seri­a esa clase de impasse del que deje Witt son esos veinte minutos que tarda la heroina en chocarse por la avenida con el principe azul o esos capitulos de medio sobre temporada en las que charla con sus amigas referente a lo mal que la esta pasando. Seri­a como si exteriormente la estres novelistica que en cualquier momento posee que resolverse. “Ya vas an encontrar a alguien”, les dicen las mujeres en pareja a sus amigas solteras con la mezcla sobre esperanza asi­ como condescendencia (Existen que reconocer que, inclusive en el mundo laico, todavia sucede que quienes se encuentran en parejas monogamas les hablan a las solteras como mocospace registro si fueran mas chicas, como si las casadas hubieran ganado en el esparcimiento de la vida asi­ como las demas estuvieran aun unos casilleros mas antes). Notese que deliberadamente solo hablo de mujeres y nunca es casual el hecho de estar o nunca en pareja es un criterio para catalogar hembras, nunca seres. Somos nosotras, y en especial las heterosexuales, las que somos socialmente definidas a traves de nuestra trato con un varon (al que le pertenecemos) o con todo el mundo los varones a las que en intensidad podemos alcanzar an encuadrarse (porque, si no estamos “ocupadas”, somos publicas) de este modo nos ve la heteronorma, como “tomadas” o “disponibles” …

. Es Ademi?s un objetivo sobre la urgencia de la logica de el mercado en el terreno sexoafectivo, sobre la urgencia de aumentar tu tasacii?n estando nunca la mas gozadora sino la mas gauchita Jami?s la loca, siempre la copada. Es la misma logica que implica que tratemos el aproximacion con el otro como la transaccion en la que tomo solo lo que me sirve y no ha transpirado me despreocupo del agravio que pueda elaborar en el camino porque, total, “no seri­a mi responsabilidad, si no somos novios ni nada”. Nunca es la solteria, querida companera, lo que te duele; nunca es el sexo casual, ni la fluidez sobre las vinculos, ni lo efimero es la dinamica de la oferta asi­ como la demanda que, arriba, igual que en el comercio de bienes y servicios, esta inclinada sobre maneras clara en una sola directiva.

. Ya nunca Existen significados sociales compartidos en torno sobre cuales son las condiciones necesarias y suficientes para un compromiso, desplazandolo hacia el pelo ni siquiera se presupone que todos estemos tras construir pareja o una relacion comprometida de todo arquetipo en cualquier momento de la vida.

Aunque me quede pensando En caso de que Existen formas sobre encarnar esos principios —la incumbencia, el cuidado del otro, el corrimiento del afan propio— no unicamente por fuera de la pareja como manera sino hasta por fuera sobre lo que entendemos igual que vinculos estables. Siento que dispone de que encontrarse la modo sobre que eso que llamamos solteria sea Asimismo amorosa asi­ como cuidadosa; que alguien con quien me veo la oportunidad por ano me ponga el hombro desplazandolo hacia el pelo la oido en la noche complicado pero nunca pinte sexo; animarme a permanecer vacante y no ha transpirado abierta de los usuarios en mi vida hasta En Caso De Que mi relacion con ellas no posee nombre (aun) ni permanencia; que no me parezca sobre freak que un hombre con el que comparto la cama y no bastante mas necesite contarme alguna cosa o pedirme una cosa afuera de ella. Pensar sobre maneras mas continua el amor desplazandolo hacia el pelo la intimidad, ese ideal sobre vinculacion disponible que poseemos manualmente que no va a depender sobre reglas claras ni de verse todo el mundo los dias ni sobre un “proyecto en usual” sino de la libertad. Quiero trazar a partir de esos vinculos fluidos un compromiso comunitario asi­ como colectivo con los cuerpos y las personas deseantes que conozco que nunca implique obligaciones ni etiquetas pero si cautela desplazandolo hacia el pelo aprecio en el significado mas grande No obstante ademas mas verdadero sobre esos terminos. Dejar detras la logica del consumo sobre seres, del mercado a donde nos medimos desplazandolo hacia el pelo nos tasamos mutuamente, y no ha transpirado probar ver sobre liga el anhelo mismo y no ha transpirado el del otro cuando nos calienta sin embargo ademas cuando nos molesta, nos enoja o nos desconcierta.

. Creo que seri­a un camino clave en el gratitud sobre la condicion precaria sobre nuestros vinculos que la carencia de estabilidad nunca implique una precarizacion de el otro, que la incerteza no tenga que acontecer panico desplazandolo hacia el pelo que la impermanencia desplazandolo hacia el pelo la fugacidad no sean indiferencia sino oportunidad de el actual.

8.1 seguidamente de ver la interviu asi­ como de leer aquellos fragmentos

?Que senala la autora sobre la solteria igual que “etapa de transicion”??Como lo relacionarias con el mito sobre Aristofanes que trabajaste anteriormente?

?Te da la impresion que hay diferencias dentro de quedar soltero desplazandolo hacia el pelo ser macho desplazandolo hacia el pelo estarlo estando femina?

?Conoces estados que avalen tu replica? ?Cuales?

?Que oferta hace la autora acerca de “los vinculos fluidos?

?Podrias contraponerlo a la proposicion de Bauman acerca de lo limpio como metafora de lo fragil??Hay algun momento de acercamiento dentro de su planteo asi­ como el de Bauman ?